1895乙未桃園客家保衛戰

當時負責守備中壢兵站的日軍三木少佐，得知以 胡嘉猷 胡 嘉 猷 （1838－1920） 字阿錦，號甫臣，是淡水縣桃澗堡安平鎮庄的人，也就是現在的桃園平鎮。他的祖籍在廣東梅縣黃竹洋村。 他的父親胡珠光在清朝道光年間隨軍來到臺灣，退伍後定居在新竹城，以修理銅器為生。後來在甲申之役（1884–1885 年）中，因為幫清軍修理火砲立下功勞，被任命為糧總官，全家也搬到老頭岡一帶居住。 胡嘉猷從小勤奮讀書，但多次參加科舉都沒有考中，後來靠捐錢取得「監生」的身分。父親過世後，他繼承了糧總官的職務，並獲准佩戴五品藍翎。 1895年閏五月初六，日本近衛師團從中壢進攻安平鎮。胡嘉猷與黃娘盛在位於竹圍內的胡家大厝分兵防守。在兵力明顯劣勢的情況下，他們兩次擊退日軍，造成日軍死傷數十人，而義軍傷亡卻很少，後來因為砲擊水井崩壞堵塞，胡嘉猷只好帶領義軍撤退到龍潭陂一帶。 之後，胡嘉猷又在除夕夜率領各地義軍進攻臺北城，但沒有成功，只好撤退，眼見局勢已無法挽回，便偷偷返回廣東。 民國五年（1916 年）胡嘉猷曾秘密回到臺灣，打算再次起事，但計畫洩漏，只好再度返鄉。民國九年（1920 年）去世，享年82歲。 (又稱胡老錦、胡阿錦)、 黃娘盛 黃 娘 盛 （1858－1923） 後來改名為黃念初，和胡嘉猷一樣，都是淡水縣桃澗堡安平鎮庄人，也就是現在的桃園平鎮，祖籍在廣東嘉應州。他的父親黃賢琛，是清朝末年平鎮一帶的大地主。 黃娘盛學問很好，為人正直清高，個性豪爽又了解時勢，常有人向他請教。他也會開設講席，替人講解經書，在地方上很有名望。 1895 年乙未戰爭爆發時，黃娘盛以地主的身分追隨胡嘉猷起兵抗日，地位相當於副將，參與了安平鎮和老頭岡一帶的戰鬥。戰爭失利後，他一度躲藏避禍，等地方局勢穩定後，改名為黃念初，再度出面活動，先後擔任安平鎮庄長等地方職務，轉而投入地方治理。民國十二年（1923 年）過世，享年六十五歲。他的老家位在大坑缺溪旁，屬於安平鎮古戰場的邊緣地帶，如今已經荒廢。 為首的義軍以安平鎮 (今之桃園平鎮)為根據地，對日軍游擊騷擾，遂決定集結兵力進攻。

6月28日，上午6點至7點左右，三木少佐的部隊包圍安平鎮，受到該村中央家屋東南側林地的義軍攻擊，日軍則從中央家屋的東方與南方進攻，然而義軍所固守的 家屋做有防禦措施 戰 術 一 ： 善 用 防 禦 性 民 居 清代以來，南、北粵移民因分類械鬥或因應民變，往往興建具有防禦功能的民居。到了乙未戰爭時期，這些民居成為義軍的重要堡壘，對日軍的進攻形成極大的阻礙。 《日清戰史》記載，在安平鎮戰役中「他們(義軍)的第一道防禦線是竹林，竹高約一米有餘，盤根糾結，縱橫交錯」，「他們(義軍)所盤據的屋厝是以耐火磚瓦建成，周圍竹林濃密，牆壁四周皆開有被掩蔽起來的槍眼，其設置甚至為二段式或三段式的，然而敵軍(義軍)槍火最具威力者是來自牆壁最上層，可越過外部圍牆頂向外俯射，使我軍(日軍)根本無法接近圍牆」，「加上他們(義軍)有防範番人的習慣，視死如歸，敵兵(義軍)能憑藉此孤壘支撐達數日之久，也不是毫無道理的」。 在龍潭陂戰役中，義軍據點同樣被難以突破的竹林所環繞，厚實的竹籬與遍布房屋周圍的帶刺樹木交錯形成防禦網。竹籬後方緊接著土屋，屋牆上鑿有大量小孔方便射擊，可隨時作為小型堡壘使用，若非動用砲火，極難攻取。 至於楊梅壢一帶戰役，日軍亦記載「由於賊兵據守的屋宅堅固異常，即使用各種器具、炸藥都無法破壞，砲兵也因為周圍樹木的妨礙，無從展現其射擊威力」。 可見客家義軍充分運用既有的防禦性民居與自然環境，結合竹林、圍籬與多層射擊孔的配置，形成層層防線，使日軍在戰場上陷入苦戰。 ，並有竹林圍繞，故日軍難以進攻，並於上午10點30分解除包圍，退回中壢，向師團請求加派砲兵與工兵助陣。

7月1日，上午7點30分，日軍對家屋發動砲擊，義軍方面起初毫無反應，等到日軍試圖進入家屋時又展開射擊，雙方展開激烈交戰。日軍一方面以砲兵轟擊家屋，一方面也派出工兵奪取義軍的防禦陣地，爆破家屋的大門及側面牆壁，在日軍強大的火力下，義軍仍持續向日軍射擊。

在義軍方面，在經歷猛烈砲轟之後，家屋的水井因砲擊造成崩壞壅塞，無法再供應飲水，故義軍決定撤出安平鎮，乘夜轉往龍潭陂。次日，日軍再度前往，發現義軍早已撤離，日軍遂於7月2日占領安平鎮。

由日軍少將山根信成率領的近衛師團第二旅團從中國旅順抵達基隆，增援日軍征台，組成掃蕩義軍的支隊。7月12日，此支隊從台北出發，兵分三路，支隊本隊由山根信成帶隊從右側沿鐵路向龍潭陂進發；支隊左側隊由少佐坊城俊章帶隊，經大嵙崁至龍潭陂與本隊會合；中間隊由大尉今田亮帶隊，逆溯大嵙崁河(今之大漢溪)之右岸，預計7月14日在龍潭陂與本隊會合。

7月14日，上午7點，日軍抵達龍潭陂，義軍固守在市街房屋內向日軍射擊，日軍則一面與義軍作戰，一面等待主力軍抵達。

上午10點20分，日軍砲兵中隊從龍潭陂西北方高地向市街進行搜索射擊，並派兵從龍潭陂西南與東北兩側夾擊，但龍潭陂全村為竹叢包圍，僅能確認村端之兩座橋，連人之所在都難以辨明，起初砲擊的成果並不明顯。下午2點左右，日軍在龍潭陂西北方尋獲可以砲擊市街西南部房舍的陣地，於2點27分開始砲擊，讓義軍陷入混亂，從龍潭陂的東、南、北三側逃走。下午4點30分，日軍完全占領龍潭陂，並放火燒屋驅逐殘餘的義軍。

這場戰鬥，日軍記錄為4死8傷，耗費子彈2095發，砲彈101發。義軍無法固守龍潭陂，大隊退住新竹鹹菜甕(今之新竹關西)方向，而日軍進入龍澤陂之後，搜捕殘餘義軍與無辜民眾75人於龍潭竹窩子(今之龍潭區凌雲里)將他們一一處決，其中一人名叫黃任，因未被砍中要害而裝死得以倖存，另一人為年僅16歲的胡玉山，被日軍留下來收埋處決者屍體，而倖存其他73人皆遭屠戮，後以「龍潭七十三公忠義廟」(位於桃園市龍潭區聖亭路133巷22號)之名立廟祭祀。

日軍佔領臺北後，民心大亂，大嵙崁一帶也受到影響。當地的武秀才 江國輝 江 國 輝 （1844－1895） 字耀明，號明亮，是淡水縣海山堡大嵙崁街（今桃園大溪）人，原籍福建平和縣，是北臺灣乙未抗日的重要象徵人物。他三十二歲時考上武秀才，還曾到福州參加考試，算是地方上有武藝、有名望的人。 1895年（光緒二十一年）乙未戰爭爆發，日本軍隊來臺接收，引起各地反抗。大嵙崁的地方士紳和民眾組成義民軍抗日，因為江國輝武藝高強、又深得人心，大家推舉他擔任義民軍的領袖（總統），呂建邦則擔任副手。 同年7月13日，日本近衛師團約894人，從三角湧（今三峽）往大嵙崁堆進，江國輝率領義民軍在分水崙，利用地形狹窄的優勢，設下包圍戰術，成功重創日軍，這場戰鬥後來被稱為「分水崙戰役」。 7月16日，日軍山根少將帶兵援救受困的坊城隊，並以砲擊大嵙崁街，江國輝、呂建邦、簡玉和等率眾據大嵙崁街抵抗，因義軍前後都遭到敵人夾攻，戰況越來越不利，不久，江國輝被擒，呂建邦負傷，江國輝在押往臺北至員樹林莊時被刺殺身亡，享年五十二歲。 、士紳 呂建邦 呂 建 邦 （1856－1948） 祖籍漳州，是淡水縣海山堡大嵙崁街（今桃園大溪）人。他的曾祖父在清朝乾隆年間渡海來臺，在桃仔園八塊厝一帶招募佃農、開墾荒地，家族長期從事墾拓，是地方上的開發世家，祖輩呂蕃調也曾擔任地方領袖。 呂建邦是呂朝茂的長子，六歲時，他跟著母舅李騰芳讀書。李騰芳在1865年考中舉人後，呂建邦便開始協助處理大嵙崁地區的各項地方事務，逐漸累積影響力。1872年，他經營雜貨生意，1888年被地方推舉為大嵙崁的總理，成為地方領導人物。 根據日治初期的土地調查資料顯示，呂建邦同時也是大嵙崁街福仁宮以及多座土地公廟的管理人，顯示他在地方上具有相當高的聲望與影響力。 1895年乙未戰爭期間，他一開始與江次包、廖運藩等人成立「安民局」，希望維持地方治安。後來隨著局勢變化，加上黎景嵩發出的檄文影響，他轉而加入「忠義局」，投入抗日行動，並組織約千人的義勇軍。呂建邦擔任副統，輔佐江國輝，參與分水崙戰役與大嵙崁戰役。在大嵙崁戰役失利後，他與部分義軍將領撤退到銅鑼圈，轉而投靠徐驤的抗日勢力。 戰爭結束後，呂建邦逐漸融入日本統治體系。1897年出任三角湧辦務署第十三區的街庄長，之後擔任桃園廳大嵙崁區長，1899年獲頒紳章。1915年兼任三層區長，1920年地方自治制度實施後辭去官職，改任大溪街協議會員，同時投入煤礦事業經營。 等人聚集在福仁宮，成立「安民局」，出錢招募人手維持治安。後來清軍總兵余清勝投降，清軍四散，地方領袖黃連取等人再次集會，將「安民局」改為「忠義局」，推江國輝為總理、呂建邦為副統，募集約一千名義民，組成義軍對抗日軍。

7月12日，日軍坊城大隊與今田大隊，分別沿著大漢溪左右進軍，其中今田大隊先是在7月12日的晚間於二甲九庄遭到包圍，直到7月13日晚間才逃脫包圍，抵達桃仔園。

而坊城大隊在7月12日進入三角湧街，當地 居民不動聲色，假作善意 戰 術 二 ： 游 擊 戰 與 反 覆 欺 敵 之 術 乙未戰爭期間，在桃園、新竹一帶的客家義軍，擅長以游擊戰方式使日軍疲於奔命，因熟悉環境地形行動靈活、出沒無常，屢屢令日軍受挫。史料中即記載日軍對此戰術的困擾，形容「此等地區之賊徒並非軍隊，而係土寇，忽隱忽現出沒於叢澤山野間，我軍窮追，僅能徒然疲於奔命。」另有紀錄指出：「這些土勇只要一看到我軍人少可欺，就會發動攻擊；若是我軍人數佔優勢時，則逃匿到山林之間。」 隨軍採訪的美國記者禮密臣亦觀察到，日軍遭遇到最大障礙，往往來自表面看似無害的地方居民。他記述道：「常常是一小時前之採茶人，現在已是高喊的敵人！」，又描述「他們(居民)站在懸掛白旗的門口目送軍隊通過，日軍起初以親切態度回應；然而，一旦他們(居民)判斷日軍兵力不足、尚未遠離，子彈便會從同一扇門內射出。待軍隊回頭時，只見同袍倒臥街中，肢體殘缺。」義軍正是藉由這種看似無害、甚至友善的外表，降低日軍警戒，使其難以分辨平民與抵抗者，從而成功達到欺敵效果。 義軍在兵力與裝備皆處於劣勢的情況下，藉由游擊戰與反覆欺敵的策略，成功放大自身戰力，得以與日軍抗衡。雖成功延緩了日軍南征的進程，然而，這種難以辨識敵我的作戰型態，也促使日軍提高鎮壓強度。日軍逐漸認定已無法區分一般民眾與抗日武裝者，遂轉而採取焚毀村莊、無差別掃蕩的高壓征伐政策。 ，殷勤替日軍搬運物品，暗中派人聯絡大嵙崁人預計合擊日軍，日軍不以為疑在7月13日的凌晨四點從三角湧出發前往大嵙崁，上午8點左右，於地形狹迫的分水崙遭到一千多名三角湧的義軍包圍，坊城大隊只能且戰且退。

直到7月15日，坊城少佐清點配備，發現部隊每人只剩下不到50發彈藥，以及兩餐口糧，決定先讓部隊原地固守，另外選派4人假扮成台灣人模樣，在嚮導帶領下向中壢及龍潭方面的日軍求援。

7月16日，其中一組密使成功抵達位在龍潭的山根本隊，山根接獲求援信號後，率領本隊於上午11點出發前往大嵙崁，下午2點在大嵙崁左岸布置砲兵陣地，開始對大嵙崁市街進行砲轟。坊城大隊聽到砲聲，得知援軍抵達，便逐漸靠向援軍所在陣地。日軍在砲兵與兩支中隊合力作戰下，突破了義軍的防守，攻入市街，放火燒庄，並於下午6點30分完全占領大嵙崁。

此役日軍記錄為1死4傷，共消耗子彈22276發，砲彈141發，大嵙崁義軍指揮江國輝被日軍俘虜，後遭到殺害。

日軍經過桃園戰區的苦戰之後，認為大嵙崁溪兩岸及臺北至新竹一帶仍盤踞著許多義軍，對今後進軍可能造成危害，陸續展開無差別掃蕩，大肆焚殺村庄，欲將三角湧、大嵙崁與龍潭陂附近的義軍勢力徹底擊潰。此舉揭開了日後北臺灣地區長達七年(1896-1902)的武裝抗日運動之序幕，另外也確立了日軍接下來在占領過程施行的「無差別殺戮」政策。